COLMO攜手《爾雅》,聽梁文道講述風雨十四載,傳奇上百年的包豪斯革命
包豪斯設計
2月28日,由COLMO攜手《爾雅》定制打造的《爾雅:包豪斯的革命》節(jié)目正式上線。在《爾雅:包豪斯的革命》中,主講人梁文道來到德國魏瑪,還原了101年前那場關于包豪斯大學、形式大師、工藝大師還有理性美學的革命之路,用鏡頭講故事,讓歷史沉淀。作為整段故事的親歷者和見證者,COLMO與《爾雅》同行,一同探尋包豪斯革命的本質,回溯理性美學的起源。
《爾雅:包豪斯的革命》
初見包豪斯,客觀且理性的存在
站在包豪斯大學主樓前,石塊、玻璃、幾何線條構成了這棟建筑設計的基本元素,人們感嘆這便是原汁原味的“包豪斯建筑設計”,但在101年前,同魏瑪?shù)睦戏孔酉啾龋浪菇ㄖ䦷Ыo人們的排斥感大于獲得的褒獎。這就是經(jīng)典存在的意義,或在當下因其獨樹一幟、先鋒前衛(wèi)的設計不被普遍認可,但從不會被時代拋棄,它的存在客觀且理性,不會隨時代的變遷而改變。此趟探尋包豪斯革命的旅程,從踏進包豪斯大學開始,在梁文道的娓娓道來中,還原了101年前那場短暫卻又意義深遠的理性美學運動。
德國魏瑪包豪斯大學主樓
形式追隨功能,聽歷史滌蕩的回響
包豪斯之前無設計師,也無藝術家,一切都從“大師(Master)”開始。一為形式大師,二為工藝大師,兩者結合,讓形式追隨功能,學生就具備了藝術家一樣的眼光、思維、創(chuàng)造力以及手工匠人的技巧。
“我們人類的世界,說到底就是幾個最基本的造型構成的,比方圓形、方形、三角形,是最基本的結構,紅黃藍則是最基本的顏色。”這便是形式大師教導的第一課,以約翰·伊登為形式大師代表人物,在他的理念中,唯有將世界分解為最基本的構成,透過繁雜的表象,洞悉到其背后只是由一些基本的形式和基本的構圖組成,便領悟到了包豪斯的本質,這也是理性美學的開端——在基礎形式和基本構圖之上,理性地構造出一套嶄新的審美觀念。
這也是COLMO一直秉承的理性美學理念。結合品牌特點,COLMO將包豪斯主義升華為“新包豪斯主義”,讓每一款產品的細節(jié)低調極簡且無形于空間,整體化的設計中處處體現(xiàn)細節(jié)交互的驚喜感。從BLANC套系到TURING套系,便是最好的體現(xiàn)。以BLANC套系為例,其主體色源自勃朗峰巨巖的山色,所有的產品設計元素均源于數(shù)理幾何中最基本的幾何形態(tài),將勃朗峰巨大深色山巖展現(xiàn)出來的純粹與力量帶入生活空間中。從設計到功能,從產品外觀至使用感受,COLMO一如既往地將理性美學帶入居家環(huán)境和生活細節(jié)。
COLMO BLANC 套系
Less is more,感受包豪斯式精英生活方式
當包豪斯第三任校長密斯·凡德羅提出“Less is more”理念的時候,他可能并沒有想到這會成為后世人崇尚的生活方式之一。在他看來,包豪斯風格的設計最終,便是剝離所有外顯的浮夸裝飾,將理性造物留到最后。如今,Less is more有了更深的一層含義,只有讓生活回歸本質,用以簡馭繁的設計打造物品,才能看到“多”所代表的意義,這便是包豪斯式精英生活方式,越簡單越本質,越本質越長遠。這一點,將在《爾雅:包豪斯的革命》下集中完整呈現(xiàn),當梁文道將對話陳丹青,他們將深入探討COLMO所提倡的理性美學生活方式如何讓生活進化。
陳丹青對話梁文道
時間以線性形式走過了百年,而在這一百年之中,不斷被解構又被時代重構的包豪斯精神推動生活一步步向著理性進化。從產品設計出發(fā),最終回歸于生活,COLMO所倡導的理性美學,正在引領越來越多的消費者向高階生活邁進。擁有一件包豪斯設計風格的產品,是生活風格的進化;讓以簡馭繁的設計歸還越來越多的理性空間,是生活空間的進化;透過產品看到其理性的內核,是生活品質的進化。COLMO則是這一系列生活進化論的推動者和引領者。
攜手《爾雅》的旅程,是COLMO對包豪斯革命的致敬,也是對理性美學引領生活進化的不懈追求。COLMO將一直懷著這樣的赤誠之心,以理性美學引領高階生活進化,讓全球更多消費者在使用COLMO產品的同時,能夠透過產品感受到101年前那場藝術變革歷史的文化沉淀,與COLMO一起以大理想大格局致遠非凡人生。
注:《爾雅》一詞源于中國第一部詞典的名字,它是詞解,亦是知識的闡釋與入門。借用源自公元前三世紀《爾雅》一名,梁文道攜看理想,特邀各行業(yè)的專業(yè)人士,傾力打造了首個精品生活指南系列短視頻節(jié)目。此次與COLMO合作的《爾雅》欄目,正是通過對文化與藝術的闡釋結合軟性文化生活指南與硬性知識,在提供符號化的品質生活名詞的同時,更具體呈現(xiàn)其美與藝術的完整語境。《爾雅:包豪斯的革命》上、下集節(jié)目將在2月28日及3月4日晚20:00在看理想APP與騰訊視頻藝術頻道同步上線,敬請期待。